В статье исследуется феномен «двойной идентичности» англосаксонских королей в период ранней христианизации Англии (VI - VII вв.). Анализируются стратегии, с помощью которых правители сочетали традиционные германские верования и христианство для укрепления власти и легитимации своего статуса. На основе изучения королевских генеалогий, литературных образов, археологических данных (включая артефакты из Саттон-Ху) и нарративных источников (агиографии, хроники) демонстрируется, что «двойная идентичность» не сводилась к механическому синкретизму, а представляла собой осознанную адаптацию и трансформацию культурных и религиозных нарративов. Это позволяло королям поддерживать преемственность с прошлым, апеллировать к аристократии и одновременно использовать новые механизмы легитимации, предлагаемые христианством.
This study examines the phenomenon of the «double identity» of Anglo-Saxon kings during the period of early Christianization of England (6th-7th centuries), when a complex interaction and coexistence of traditional Germanic pagan beliefs and Christianity took place. The work aims to understand how rulers of this transitional period balanced between different worldview systems for effective governance and legitimation of their power. Based on the study of royal genealogies, literary images, archaeological data (including artifacts from Sutton Hoo), and narrative sources (hagiographies, chronicles), it is demonstrated that «double identity» was not a mechanical syncretism but a conscious adaptation and transformation of cultural and religious narratives. This allowed kings to maintain continuity with the past, appeal to the aristocracy, and simultaneously use new mechanisms of legitimation offered by Christianity.