Н. К. МИХАЙЛОВСКИЙ И Ф. М. ДОСТОЕВСКИЙ (К ПОНИМАНИЮ ПРОБЛЕМЫ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ НАРОДА И ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ В ПОРЕФОРМЕННОЙ МЫСЛИ РОССИИ)

Цель. Рассмотреть литературную полемику Н. К. Михайловского с Ф. М. Достоевским по проблеме взаимоотношений народа и интеллигенции. Указанная проблема является центральной в общественной мысли России второй половины XIX в., поскольку её решение определяло направленность и характер политического развития страны, ставило государство перед выбором между мирным развитием и насильственной революцией. Процедуры и методы. Исследование основывается на использовании публицистики Ф. М. Достоевского, критических статей Н. К. Михайловского и мемуаров современников. Впервые в историографический оборот в указанном ракурсе вводится неопубликованная рукопись А. П. Флерова, позволяющая по-новому рассмотреть роль Михайловского как критика Ф. М. Достоевского. Результаты. В ходе исследования было установлено, что литературно-критические приёмы Михайловского в отношении творчества Достоевского мотивировались не эстетическими, а общественно-политическими и ценностными факторами, что неизбежно приводило к заведомому искажению творчества писателя. В полемике двух публицистов столкнулось два непримиримых мировоззрения - христианское и позитивистско-секулярное. Теоретическая и/или практическая значимость. Результаты исследования позволяют нюансировать и обогатить картину состояния русской литературной критики и общественной борьбы по вопросу взаимоотношений интеллигенции и народа.

Aim. To consider the literary polemics of N. K. Mikhailovsky and F. M. Dostoevsky on the problem of relations between the people and the intelligentsia. This problem is central to the social thought of Russia in the second half of the 19th century, since its solution determined the direction and nature of the political development of the country, putting the country before a choice between peaceful development and violent revolution. This problem was not specifically raised in historiography. Certain aspects of the relationship between Dostoevsky and Mikhailovsky (polemics about the novel «Demons», etc.) were considered in the works of V. A. Tvardovskaya. Methodology. The research is based on the use of F. M. Dostoevsky's journalism and N. K. Mikhailovsky's critical articles and memoirs of contemporaries. For the first time, the unpublished manuscript of A. P. Flerov is introduced into historiographical circulation, allowing us to consider the role of Mikhailovsky as a critic of F. M. Dostoevsky in a new way. Results. It was found that Mikhailovsky's literary and critical techniques in relation to Dostoevsky's work were motivated by socio-political and value factors, rather than aesthetic, which inevitably led to a deliberate distortion of the writer's work. In the polemic of the two publicists, two irreconcilable worldviews collided - Christian and positivist-secular. Research implications. The results of the study nuance and enrich the picture of Russian literary criticism and public struggle on the issue of the relationship between the intelligentsia and the people.