Польское восстание 1863 г. в оценках российских консерваторов

Польский вопрос традиционно находился в сфере внимания российских общественно-политических и государственных деятелей. С конца XVIII в. польская проблема становится ключевой темой дискуссий как вследствие особого исторического контекста, геостратегического положения польских земель, так и в результате активного вмешательства западноевропейских стран в обсуждение данного вопроса. Отечественные консерваторы - современники Польского восстания 1863 г. - предлагали свое видение польской темы. Исходя из всестороннего анализа польской истории и действительности, М. Н. Катков, Ф. И. Тютчев, М. П. Погодин, Ю. Ф. Самарин, И. С. Аксаков и другие консервативные мыслители определяли движущие силы польского выступления, его истоки и перспективы. В событиях 1863 г. консерваторы усматривали реализацию интересов польской шляхты и католического духовенства, а также вмешательство стран Западной Европы, угрожавшее территориальной целостности России.

The Polish revolt of 1863 in estimates of the Russian conservatives

The Polish problem has traditionally been in the sphere of attention of Russian public, political and state figures. Since the end of the 18th century, the Polish problem has become a key theme of polemics, because of the special historical context, the geostrategic position of the Polish lands, and as a result of the active intervention of Western European countries in the discussion of this question. Russian conservatives who were contemporary of the Polish insurrection of 1863 offered their vision of the Polish theme. M. N. Katkov, F. I. Tutchev, M. P. Pogodin, Yu. F. Samarin, I. S. Aksakov, and others based on a comprehensive analysis of Polish history and reality and they have identified the driving forces of the Polish revolt, its origins, and prospects. The conservatives saw the realization of the interests of the Polish nobility and Catholic clergy in the events of 1863, as well as the intervention of Western Europe, which threatened the Russia's territorial unity.