МОРАЛЬНО-ЭТИЧЕСКИЕ РЕГУЛЯТИВЫ "СОВЕСТЬ", "СТЫД", "ХОРОШО"/ "ПЛОХО", "НЕЛЬЗЯ" В РУССКОМ И ТАТАРСКОМ ОБЫДЕННОМ ЯЗЫКОВОМ СОЗНАНИИ (ПО МАТЕРИАЛАМ "РУССКОГО АССОЦИАТИВНОГО СЛОВАРЯ" (РАС-1) И ПИЛОТАЖНОГО ЭКСПЕРИМЕНТА В ТАТАРСТАНЕ)

Исследование выполнено в рамках проекта, связанного с проблематикой этнической конфликтологии. В статье представлен сопоставительный анализ образов сознания русских и татар, овнешненных языковыми знаками, обозначенными нами как «морально-этические регулятивы повседневного поведения» представителей данных этносов в различных комбинациях соотношения: места проживания, национальности и родного языка. В аспекте межкультурной коммуникации в условиях совместного проживания в одном регионе представителей разных этносов эта проблема сводится к междисциплинарному изучению конфликтогенных зон языкового сознания. Такое исследование позволяет выявить с помощью различных (в нашем случае - психолингвистических) методов те несовпадения в образах мира, которые могут при определенных условиях коммуникации привести к конфликту ее участников. В качестве материала исследования были выбраны следующие морально-этические концепты-регулятивы: «совесть», «хорошо»/ «плохо», «нельзя», «стыд», представленные в базе данных Института языкознания РАН на русском и татарском языках. Данные морально-этические концепты заслуживают особого внимания в нашу «переломную» эпоху, когда происходит явная переоценка традиционных ценностей и потеряны некоторые жизненные ориентиры, которые определяют поведение и поступки людей в их повседневной жизни.

MORAL AND ETHICAL "REGULATIVES": "CONSCIENCE", "SHAME", "GOOD / BAD", "ONE CANNOT DO" IN RUSSIAN AND TATAR EVERYDAY LANGUAGE CONSCIOUSNESS (BASED ON A PILOT EXPERIMENT IN TATARSTAN)

A study performed in the framework of the project associated with ethnic conflicts. The article presents a comparative analysis of the images of the consciousness of the Russians and Tatars presented by linguistic signs, labeled us as "ethical conduct" daily regulatives represented as ethnic data in different combinations: place of residence, nationality and native language. In the aspect of intercultural communication in the context of cohabitation in the same region of representatives of different ethnic groups, this problem reduces to the interdisciplinary study of conflict zones of linguistic consciousness. This study helps you identify using different (in our case psiholingvistic) methods of those mismatches in the images of the world, which may, under certain conditions, lead to conflict. As the material of the study were chosen following ethical concepts-reguljatives: "conscience", "good"/"bad", "one cannot do", "shame", presented in the database on Russian and Tatar languages. Data ethical concepts deserve particular attention in our "out" era, when there is an explicit re-evaluation of traditional values and lost some vital benchmarks that define the behavior and actions of people in their everyday lives.