Творческая языковая личность ученого-гуманитария Георгия Гачева

Статья посвящена реконструкции творческой языковой личности выдающегося русского философа, литературоведа, культуролога Георгия Дмитриевича Гачева. В качестве опорных понятий при изучении и описании творческой «лаборатории» ученого-гуманитария выступают понятия идиолект и идиостиль. Материальное выражение этих категорий представлено на всех уровнях структуры языковой личности Георгия Гачева: вербально-семантическом, лингвокогнитивном и мотивационно-прагматическом. Особое внимание уделяется методологии гуманитарных исследований автора «Философии быта как Бытия» - философии «наивности», «привлеченному мышлению», «диалогу Воображения с Мышлением». Изучение идиолекта и идиостиля творческой языковой личности Георгия Гачева позволило вскрыть «механизмы» креативности ученого-художника слова, а также того эстетического потенциала системы русского языка, который открывает неограниченные возможности для создания глубоких по смыслу и нетривиальных по форме научных текстов, зачастую квалифицируемых научным сообществом как девиантные, нарушающие строгие стилистические нормы научного стиля. Автор статьи предлагает детальный анализ текстов Георгия Гачева, который призван опровергнуть подобные утверждения его оппонентов.

The article is devoted to the reconstruction of the creative language personality of the outstanding Russian philosopher, literary critic, and cultural critic Georgy Dmitrievich Gachev. The concepts of idiolect and idiostyle serve as reference concepts in the study and description of the creative ‘laboratory’ of a humanist scientist. The material expression of these categories is presented at all levels of the structure of the language personality of George Gachev: verbal-semantic, linguistic-cognitive, and motivational-pragmatic. Special attention is paid to the methodology of humanitarian research of the author of ‘Philosophy of life as Being’ - the philosophy of ‘naivety’, ‘attracted thinking’, ‘dialogue of Imagination with Thinking’. The study of the idiolect and idiostyle of the creative language personality of Georgy Gachev allowed us to reveal the ‘mechanisms’ of creativity of the scientist-artist of the word, as well as the aesthetic potential of the Russian language system, which opens up unlimited opportunities for creating scientific texts deep in meaning and non-trivial in form, a letter often qualified by the scientific community as deviant, violating strict stylistic norms of scientific style. The author of the article offers a detailed analysis of the texts of George Gachev which is intended to refute such statements of his opponents.