ТРИ МОДЕЛИ ГОСУДАРСТВЕННОКОНФЕССИОНАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ: АНТАГОНИЗМ ИЛИ ТРАДИЦИИ?

Статья посвящена проблемам эволюции государственно-конфессиональных отношений в России в условиях поиска приемлемой модели взаимодействия государства и религиозных объединений. В статье рассматриваются различные модели государственно-конфессиональных отношений, характерные для России в период с 1917-2017 гг. Автор статьи выдвигает тезис о необходимости дальнейшего развития в России кооперационной модели государственно-конфессиональных отношений, которая существует de facto. Отмечается, что усилившиеся в последнее время контакты государственной власти с Русской Православной Церковью продиктованы не только востребованностью идеологического ресурса традиционной религии в поисках национальной идеологической основы концепции правового государства, но и инстинктом державного самосохранения в связи с процессом глобализации и необходимостью определения своего цивилизационного контекста и места в современном мире.

THREE MODELS OF STATE-CONFESSIONAL RELATIONS: ANTAGONISM OR TRADITION?

The article is devoted to the problems of the evolution of state-confessional relations in Russia in the context of the search of an acceptable model of interaction between the state and religious associations. The article studies various models of state-confessional relations typical for Russia in the period from 1917 to 2017. The author of the article offers the thesis about the need for further development of the cooperative model of state-confessional relations in Russia, which exists de facto. It is noted that the contacts of state power that have intensified recently with the Russian Orthodox Church are dictated not only by the demand for the ideological resource of traditional religion in search of the national ideological basis of the concept of a state based on the rule of law but also by the instinct of self-preservation in connection with the process of globalization and the need to identify its civilizational context and place in the modern world.