АМБИВАЛЕНТНОСТЬ КОНЦЕПТА ЮРОДСТВО/ЮРОДИВЫЙ В РУССКОЙ ЯЗЫКОВОЙ КАРТИНЕ МИРА

В статье предпринята попытка с помощью разных методик (в том числе и психолингвистических) выявить и описать амбивалентный характер концепта юродство/юродивый в русской языковой картине мира. Таким образом, данное исследование входит в ряд научных работ, посвященных анализу и описанию концептов культуры и национальных языковых картин мира. Противоречивость данного концепта задана сосуществованием двух типов юродства на Руси: один из них представлен людьми с поврежденной психикой, душевнобольными. Они не контролируют свои поступки и не вкладывают какоголибо специального смысла в них. Юродивые же Христа ради, напротив, добровольно и осмысленно подвизаются на «самопроизвольное мученичество», осознанно принимая облик бездомности и нищеты, обретая таким образом право «обличать горделивый и суетный мир» невзирая на лица. В основной части статьи подробно анализируются все внешние атрибуты и внутренние мотивы юродства Христа ради, выявляется их амбивалентность через анализ семантики и психолингвистического значения лексических единиц, именующих это понятие. При этом используются данные ассоциативного эксперимента и метод реконструкции текстовых ассоциативных полей. Материалом для такой реконструкции служат научные тексты известных российских авторов, посвященные теме юродства на Руси.

THE AMBIVALENCE OF THE CONCEPT OF YURODSTVO/YURODIVYI WITHIN THE RUSSIAN LINGUISTIC WORLD-IMAGE

The paper deals with an attempt to identify and describe the ambivalent nature of the concept yurodstvo/yurodivyi within the Russian linguistic world? image through various methodologies, including psycholinguistic ones. Hence the present study ranges among similar writings dedicated to analysis and description of cultural concepts and national linguistic world-images. the contradictoriness of the given concept has been foreordained through coexistence of two types of foolishness for god’s sake in Russia. unsound? minded, i.e. insane people, represent the first type. they neither control their actions nor put any particular meaning into them. on the contrary, fools in christ strive voluntarily and deliberately for ‘spontaneous martyrdom’, consciously assuming the similitude of homelessness and indigence, in so doing qualifying for the right ‘to thunder against this boastful and busy world’, without any respect of any persons. the paper is focused on in? depth analysis of all external attributes and intrinsic motivation of foolishness for god’s sake. the ambivalence is identified through analysis of semantics and psycholinguistic meaning of linguistic units describing those items. In so doing data from association experiment as well as remodeling of text associative areas are involved. Such reconstruction is based on scientific texts by prominent Russian authors dealing an issue of foolishness for god’s sake in Russia.