Религия в условиях пандемии: отношение к цифровизации религиозных практик

Цифровизация религиозных практик стала наиболее острой точкой общественных и теоретических дискуссий в условиях пандемии. Несмотря на то что процесс цифровизации начался задолго до пандемии и происходил в разных направлениях: обмен информацией, организация взаимопомощи, онлайн-уроки по богословию, трансляции богослужений и т. п., санитарные ограничения и политическая окрашенность обострили проблему взаимоотношений «традиционалистов» и «модернистов» в религиозных организациях. Для части верующих трансляции религиозных служб и ранее были единственной возможностью удовлетворить их религиозные потребности, пандемия лишь превратила эту проблему в универсальную. Разнонаправленные реакции и суждения относительно границ применимости цифровых технологий, сущности религиозных практик, будущего религии и религиозных институтов сделали данную проблему одной из наиболее обсуждаемых за последний год, в том числе в социологии религии. В экспертном сообществе нет единого мнения о том, нужна ли цифровизация религиозных практик, и если да, то в каких границах. Статья основана на данных экспертного опроса, проведенного в рамках выполнения проекта РФФИ-ЭИСИ№ 20-011-3177-опн «Религиозные институты в эпоху общественных потрясений: стратегии, трансформация легитимации, ожидания общества».

The digitalization of religious practices has become the most acute point of public and theoretical discussions in the context of the pandemic. Despite the fact that the process of digitalization began long before the pandemic and took placein di erent directions: the exchange of information, the organization of mutual assistance, online lessons in theology, broad-casting of divine services, etc., sanitary restrictions and political overtones have exacerbated the problem of the relationship between “traditionalists” and “modernists” in religious organizations. For some believers, broadcasting religious services was previously the only way to meet their religious needs, but the pandemic has only turned this problem into a universal one. The divergent reactions and opinions about the limits of digital technologies, the nature of religious practices, and the future of religion and religious institutions have made this issue one of the most discussed in the last year, including in the sociology of religion. There is no consensus in the expert community on whether the digitalization of religious practices is necessary, and if so, within what limits. The article is based on the data of an expert survey conducted within the framework of the RFBR-EISI project No. 20-011-3177-opn “Religious institutions in the era of social upheavals: strategies, transformation of legitimation, expectations of society”.