Границы религиозной идентичности в социологии

В данной статье делается попытка рассмотреть понятие религиозной идентичности при противопоставлении культурной, этнической и национальной идентичности в социологии. Представлена точка зрения Х. Абрамсона о связи религии и этнической идентичности. Утверждается, что в некоторых случаях религия играет стабильную и фундаментальную роль в формировании этнической идентичности, но на нее влияют и другие важные факторы, такие как территория и язык. В статье исследуется роль религии в формировании культурной идентичности и рассматривается различие между религией как верованием и религией как маркером идентичности (согласно концепции Линды Л. Вудхед). Упоминается также положение Н. Балича о религиозной идентичности, согласно которому религиозная идентичность в обществе зависит от характера религии и культуры этого общества, а также от социальных факторов. Далее автор рассматривает взаимосвязь религиозной и национальной идентичности, а также точку зрения А. Смита.

The author attempts to consider the concept of religious identity in opposition to cultural, ethnic and national identity in sociology. H. Abramson’s point of view on the connection between religion and ethnic identity is presented. It is argued that in some cases religion plays a stable and fundamental role in shaping ethnic identity, but it is also influenced by other important factors such as territory and language. The author examines the role of religion in cultural identity formation and views the difference between religion as a belief and religion as a marker of identity (according to the concept of Linda L. Woodhead). N. Balich’s position on religious identity is also mentioned. According to Balich, religious identity in a society depends on the nature of the religion and culture of this society, as well as on social factors. Further, the author examines the relationship between religious and national identity, as well as the point of view of A. Smith.