ЛОКАЛЬНЫЕ КОРРЕСПОНДЕНТЫ ИВАНА ПАВЛОВИЧА МИНАЕВА: НОВЫЕ СВИДЕТЕЛЬСТВА ЕГО ПОЕЗДКИ НА ЦЕЙЛОН (1874)

В статье рассматриваются эпистолярные материалы Ивана Павловича Минаева, статского советника, профессора Восточного факультета Императорского Петербургского университета. Будучи известным российским востоковедом, индологом и буддологом, Минаев установил прочные научные, образовательные, культурные, организационные и личные связи с представителями буддийской сангхи на Цейлоне, а также был знаком с широкими кругами цейлонского общества в целом. Наследие И. П. Минаева представляет интерес благодаря его вкладу в создание школы индологии в России. Этот выдающийся ученый в первую очередь интересовался изучением южного буддизма и пали - языка, на котором был создан наиболее древний буддийский канон. Контакты с местным населением были очень важны для Минаева в целях организации поездок вокруг острова, приобретения манускриптов на языке пали, изучения религии на Цейлоне или знакомства с образованными монахами. У него завязались теплые отношения с некоторыми из монахов, например с Шри Субхути теро. Однако Минаеву пришлось также столкнуться с непониманием и отчуждением со стороны некоторых ученых и даже завистью со стороны отдельных западно-европейских коллег. Несмотря на это, Минаев заложил традицию создания непосредственных контактов между Россией и Цейлоном (в настоящее время Шри Ланк) - традицию, продолжившуюся в 20 веке.

LOCAL CORRESPONDENTS OF IVAN P. MINAYEV: NEW EVIDENCES ON HIS VOYAGE (1874) TO CEYLON

The article draws upon the epistolary materials of Ivan Pavlovich Minayev, State Councilor, Professor of Oriental Faculty of the Imperial Saint Petersburg University. During the last quarter of the 19th century, this prominent Russian Orientalist, Indologist and Buddhologist established strong scientific, educational, cultural, pedagogical, organizational and personal relations with the representatives of the Ceylonese Buddhist Sangha as well as with broader circles of the Ceylonese society. I. P. Minayev’s legacy is of perpetual interest in regard to his due to his valuable contribution to the formation of the Indological School in Russia. This remarkable scholar was primarily interested in studying southern Buddhism and Pali, the main language of the Buddhist canon in Ceylon. Contacts with local people were very important for Minayev in to organising his travel around the island, without their assistance, obtaining Pali manuscripts, studying religion in Ceylon or to be acquainted with the learned monks as it was impossible to do so without their assistance. He even initiated warm relations with some getting monks such as Sri Subhuthi thero. However, Minayev also encountered incomprehension and alienation from some other scientists; and even jealousy on the part of some West European colleagues. Nevertheless, Minayev initiated the tradition of direct contacts between Russia and Ceylon (now Sri Lanka)which continued in the 20th century.