ПРОБЛЕМА ДУШИ В ФИЛОСОФСКОМ ДИАЛОГЕ ВОСТОКА И ЗАПАДА ЭПОХИ ПОЗДНЕЙ АНТИЧНОСТИ

В статье рассматриваются мотивы и своеобразие философского диалога духовных традиций Востока и Запада в эпоху поздней Римской империи; при этом авторское внимание концентрируется не столько на различии и противостоянии западных и восточных умозрительных построений, ищущих взаимопонимания, сколько на общности их методологического подхода (в данном случае метода герменевтической аналитики), благодаря которому само понятие диалога разнородных культур обретает положительное содержание, в частности, находит устойчивое выражение в типологической идентичности западного и восточного философских дискурсов. Эта идентичность особенно показательно просматривается в диалоге неоплатонизма и философствующей теологии христианства относительно природы и сущности человеческой души.

PROBLEM OF SOUL Ш THE PHILOSOPHICAL DIALOGUE OF THE WEST AND EAST IN THE ERA OF LATE ANTIQUITY

Author examines motives and originality of the philosophical dialogue of the Western and Orient spiritual traditions in the epoch of the late Roman empire; the author's attention is focused not so much on the differences and confrontation between Western and Orient speculative constructions that are seeking mutual understanding as on the commonness of their methodological approach (method of analytical hermeneutics, in this case) owing to which the very notion of dialogue of different cultures gains positive meaning, in particular, finds an expression in the typological identity of the Western and Orient philosophical discourses. This identity is especially illustrative in the dialogue of the neo-Platonism and the philosophizing theology of Christianity about the nature and essence of the human soul.