РЕЦЕПЦИЯ АВГУСТИНА В ФИЛОСОФИИ ПАУЛЯ ЛЮДВИГА ЛАНДСБЕРГА ArticleХорьков М.Л.Артикульт. 2012. P.. 19-36
"HIER OP SPRECT SENTE DYONISIUS": THE REFERENCES TO PSEUDO-DIONYSIUS THE AREOPAGITE AND THEIR ROLE IN THE RE-EVALUATION OF MEISTER ECKHART’S HERITAGE IN LATE MEDIAEVAL NETHERLANDS ArticleKhorkov M.L.Acta Linguistica Petropolitana. Труды института лингвистических исследований. Vol. 7. 2011. P.. 614-631
COINCIDENTIA OPPOSITORUM AND AETERNA FELICITAS: PHILOSOPHIC-THEOLOGICAL SYNTHESIS OR PARALLELISM OF TRADITIONS? ArticleKhorkov M.L.Вестник Ленинградского государственного университета им. А.С. Пушкина. Vol. 2. 2009. P.. 26-35
PROBLEM OF SOUL Ш THE PHILOSOPHICAL DIALOGUE OF THE WEST AND EAST IN THE ERA OF LATE ANTIQUITY ArticleKHORKOV M.L.RUDN Journal of Philosophy. 2007. P.. 60-64
ТОМИЗМ, АЛЬБЕРТИЗМ И АВГУСТИНИЗМ В ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЙ И ДУХОВНОЙ КУЛЬТУРЕ РЕЙНСКОГО РЕГИОНА В XIV-XV ВЕКАХ MonographKhorkov M.L.Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего образования Российский университет дружбы народов (РУДН). 2007.
PHILOSOPHIA SPIRITUALIS OF HENRY SUSO: ITS ROOTS AND SOURCES ArticleKharkov M.L.RUDN Journal of Philosophy. 2006. P.. 91-104
"EXCITEMENT OF THE UNUSUAL": SCHOLASTIC THEOLOGY AND MYSTIC PHILOSOPHY IN OPUS TRIPARTITUM BY MAISTER EKHART ArticleKHORKOV M.L.RUDN Journal of Philosophy. 2002. P.. 152-171