ОСМЫСЛЕНИЕ СМЕРТИ ЧЕЛОВЕКА В ФИЛОСОФИИ СТОИКОВ И ТРАНСГУМАНИСТОВ: СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ

Предметом исследования данной статьи является осмысление смерти человека в философии стоиков и трансгуманистов. Статья раскрывает отношение к смерти поздних стоиков: Сенеки, Эпиктета, Марка Аврелия, а также отношение к смерти и курс на ее преодоление у трансгуманистов. Автор проводит сравнительный анализ этих двух подходов, обосновывая мысль о том, что реализация трансгуманистического проекта бессмертия может привести к потере сущностных характеристик человека. Актуальность данной статьи автор связывает с бурным технологическим развитием современного мира, в первую очередь в области биомедицинских и информационных технологий. На основе привлечения работ западных и российских исследователей делается вывод, что для любого современного человека, как и для общества в целом, вопрос о перспективах научных исследований в области продления жизни и бессмертия - это вопрос актуального жизненного выбора и актуальной борьбы за будущее.

The subject of this article is the understanding of human death in the philosophy of the Stoics and Trashumanists. The article reveals the attitude towards death of the late Stoics: Seneca, Epictetus, Marcus Aurelius, as well as the attitude towards death and the course to overcome it among transhumanists. The author conducts a comparative analysis of the two approaches, substantiating the idea that the implementation of the transhumanistic project of immortality can lead to the loss of the essential characteristics of a person. Relevance This article the author connects with the drilling technologies of the possible modern world, primarily in the field of biomedical and information technologies. Based on the selection of works in Western and Russian markets, it is concluded that for any modern person, as well as for society as a whole, the question of the prospects for scientific research in extending the field of life and immortality is a matter of the actual choice of life and the actual struggle for the future.