Диссертационное исследование посвящено выявлению имманентной семантической\r\nструктуры текста православной литургийной проповеди.\r\nТеоретическая значимость исследования определяется его вкладом в разработку\r\nпроблемы системного подхода в изучении текстов исключительной семиотической\r\nсложности, к которым относится литургийная проповедь как органическая часть главного\r\nбогослужения христианской церкви.\r\nВ диссертации впервые семантическая структура литургийной проповеди изучается,\r\nисходя из сущностного противоположения проповеди литургийной и проповеди\r\nнелитургийной. Обнаружение онтологически обусловленных смысловых констант и\r\nустановление базовых семантических тенденций православной литургийной проповеди как\r\nцентрального жанра в системе церковных речевых жанров дало возможность выстроить\r\nкритерии лингвистической оценки диффузных текстов – проповедей нелитургийных – по\r\nмере их отклонения от принципов семантической организации текста литургийной\r\nпроповеди, вплоть до их предельного искажения и трансформации в функциональный\r\nантипод литургийной проповеди – речевое произведение публицистического стиля.\r\nВ работе предложена концепция словаря сущностно значимых понятий, который\r\nэксплицирует расхождение смыслов, закрепленных в общеупотребительном языке, и\r\nсмыслов, формируемых в литургийном пространстве.\r\nРезультаты проведенного исследования могут быть использованы в лекционных\r\nкурсах по общей и частной семиотике, лексической семантике, истории русского\r\nлитературного языка, риторике и при подготовке спецкурсов, направленных на\r\nформирование навыков работы с текстом.