Алимский корпус Османской Сирии в системе межконфессиональных отношений (XVII - первая треть XIX в.)

На протяжении первых трех веков османского господства в Большой Сирии межобщинные отношения в этом поликонфессиональном регионе носили стабильный и в основном мирный характер. Важную роль в поддержании общественного спокойствия играл местный корпус алимов - мусульманских ученых-богословов, традиционно пользовавшихся высоким авторитетом среди населения сиро-палестинского региона. В настоящей статье освещаются религиозно-психологические и общественно-бытовые особенности взаимодействия алимов с представителями немусульманских общин, а также прослеживается влияние алимского корпуса на состояние межконфессиональных отношений в Большой Сирии. Как показывают данные местных хронистов, зачастую в кризисных ситуациях, грозивших взрывом антихристианских настроений в сирийском обществе, именно служители ислама гасили потенциальные религиозные конфликты. Особенно четко такая тенденция проявилась в период ужесточения предписаний в сфере регулирования межконфессиональных отношений в Дамаске в 1807 г., в также в период Греческого восстания 1821 г.

During the first three centuries of the Ottoman domination in Greater Syria, intercommunal relations in this multi-confessional region were stable and, in many ways, peaceful. An important role in maintaining public peace was played by the local corps of ulama, Muslim theologians, who traditionally wielded high influence among the population of the region. This article attempts to highlight the religious, psychological and social characteristics of the interaction between ulama and representatives of non-Muslim communities, as well as to demonstrate the influence of the corps of ulama on the state of interconfessional relations in Greater Syria. As the data presented by local chroniclers show, it was often the servants of Islam who extinguished potential religious conflicts in crisis situations that threatened an explosion of anti-Muslim sentiments in Syrian society. This tendency was especially clear during the period of tightening of the requirements in the field of regulation of interconfessional relations in Damascus in 1807, and also during the Greek uprising in 1821.