В статье рассматривается содержание нравственного учения святителя Феофана (Говорова) в контексте развития представлений о трехсоставной природе человека. Понимание нравственности как неотъемлемой части жизни человека объединяет святоотеческое наследие и воззрения русских философов в период конца XIX - первой трети XX века. Во многом интенции христианского определения категории нравственности стали основой для философской рефлексии представителей религиозно-ориентированной философии, но, кроме того, получили распространение также и в среде академических ученых. Основой для проводимого анализа становится труд святителя Феофана (Говорова) «Начертание христианского нравоучения» в котором особое внимание уделяется концептуализации понимания нравственной жизни.