В статье анализируется подход, использованный С.Л. Франком при решении им проблемы «гносеологической координации» в работе «Предмет знания», где он предпринимает попытку обоснования трансцендентно-имманентного характера всякого познаваемого нами предмета. Для лучшего уяснения смысла, закладываемого философом в понятие трансцендентного, предлагается выделять в нем два значения - «сильное» и «слабое», при этом аргументируется, что С.Л. Франк, решая указанную проблему, прибегал именно к его второму значению.
The article analyzes the approach used by S.L. Frank when he solved the problem of “epistemological coordination” in his work “The Subject of Knowledge”. He makes an attempt to substantiate the transcendental-immanent nature of every object we know. To better understand the meaning laid down by the philosopher in the concept of the transcendental, it is proposed to distinguish two meanings in it - “strong” and “weak”. It is argued that S.L. Frank resorted precisely to its second meaning.