О ВКУСАХ НЕ СПОРЯТ: ОСОБЫЕ ГРАНИ СЕНСУАЛИЗМА В ПРОЗЕ НАЧАЛА XX ВЕКА

Вкус является неуловимым, но неотъемлемым критерием эстетики, а в некоторых культурах - и метафизики, что придает материальному феномену ирреальное измерение. Постепенно вкус совершенствуется, охватывая все больше художественных традиций, и образует суггестивное аллюзивное поле. В данной статье сравнивается проза трех авторов эпохи, более других стремящейся «ad realiora»: М. Кузмина, Б. Пастернака, И. Бунина, которые были выбраны нами по частоте приложения к их творчеству критерия вкуса авторитетными учеными - А. Лавровым, Д. Лихачевым, Ф. Степуном. В определенных произведениях создавая «миметический синтез» (Ю. Минералов) Кузмин с рокайльной, Пастернак - с феноменологической и имплицитно - иудаистской, Бунин - с индийской словесностью, эти авторы, парадоксальным образом сблизившиеся на основании утонченнейшего до ирреалистичности сенсуализма, творили уникальные самобытные миры с разомкнутым хронотопом и неисчерпаемостью смыслов.

TASTES DIFFER: SPECIAL FACE OF SENSATIONALISM IN PROSE OF BEGINNING OF XX CENTURY

The taste is subtle, but an essential criterion of aesthetics, and in some cultures - and metaphysics, which gives the material phenomena surreal dimension. Gradually taste improves, spanning more artistic traditions, and forms suggestive allusive field. This article compares the three authors of the prose, who more than any other aspiring to «ad realiora»: M. Kuzmin, Boris Pasternak, Bunin. They were selected by the frequency applications to their creativity taste criterion by eminent scientists - A. Lavrov, D. Likhachev, F. Stepun. In certain works creating a "mimetic synthesis" (Yu. Mineralov) Kuzmin with rocaille, Pasternak - with a phenomenological and implicitly - Judaism, Bunin - with Indian literature, these authors, paradoxically pulled together on the basis of finesse to irreality sensationalism, created unique original worlds with open chronotope and inexhaustible meaning.