Политический ислам в Народной Республике Бангладеш

После перехода к демократическому правлению в результате народной революции 1990 г. проблема взаимоотношения политики и религии сохранилась, однако роль ислама в политике в целом не была пересмотрена. В результате политическая система включила в свой состав умеренные фундаменталистские политически силы, одновременно противостоя исламским экстремистам. Джамаат-и-Ислами отвергает крайние методы борьбы за достижение своих целей и действует в рамках либерально-демократической политической системы, стремясь к ее мирной трансформации в исламскую политическую систему. Для достижения своей цели - создания исламского государства на основе законов шариата - партия Джамаат опирается на соблюдение закона, парламентские методы борьбы и цивилизованный путь прихода к власти. Благоприятную почву для деятельности этих организаций составляет коммунализм, под которым применительно к восточным обществам обычно понимается политика правых религиозных сил, направленная на разжигание межрелигиозной, межэтнической и т.п. вражды. Сопутствующий коммунализму исламский экстремизм стал одним из важнейших вызовов бангладешской политике. Он во многом определяет политическую повестку дня Бангладеш не только во внутреннем, но и в международном измерении.