Диссертация посвящена связи философии и жизни, рассмотренной на примере Людвига Витгенштейна, философского дискурса и этоса философа, соответственно. На примере текстов Витгенштейна в работе была прослежена адаптация его философского дискурса к его этосу в их сложном взаимовлиянии. Было выяснено, каким образом философия может способствовать трансформации субъекта, рассмотрена позиция Витгенштейна по ряду вопросов экзистенциального характера, проанализированы два изменения в его философии: «экзистенциальный поворот» от логики к этике и «прагматический поворот» в виде переход от невыразимости этических содержаний к разнообразию языковых игр. Предлагается взгляд на философию Людвига Витгенштейна, который предполагает целостное восприятие его философии без разделения на «раннего» и «позднего».