Эмоция удивления как объект исследования прагмалингвистики

Антропоцентризм, признанный исследователями одной из базовых характеристик современной лингвистической науки, определяет приоритетность тех направлений исследования, где язык изучается как инструмент познавательно-речевой деятельности человека, показатель уровня его развития и под. Эмоции являются обязательным компонентом духовной жизни человека, на раду с этим эмоции открыто выражают субъективность восприятия окружающей индивида действительности, а это представляет интерес для исследователей-психолингвистов. Одной из составляющих духовно-практической деятельности человека является его эмоциональная сфера, где удивление определяется как одна из самых неоднозначных, противоречивых, ситуативно маркированных эмоций.

Anthropocentrism, recognized by researchers as one of the basic characteristics of modern linguistic science, determines the priority of those areas of research where language is studied as an instrument of cognitive and speech activity of a person, an indicator of the level of his development, and so on. Emotions are an essential component of a person's spiritual life, and at the same time, emotions openly express the subjectivity of the perception of the reality surrounding the individual, and this is of interest to psycholinguistic researchers. One of the components of a person’s spiritual and practical activity is his emotional sphere, where surprise is defined as one of the most ambiguous, contradictory, situationally marked emotions.