ВЛИЯНИЕ ИСЛАМСКОГО ФАКТОРА НА ПОЛИТИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ В СОВРЕМЕННОМ ТАДЖИКИСТАНЕ

Конфессиональный фактор, взаимодействуя с политическим процессом, сегодня выступает мощным катализатором как стабилизации политического пространства, так и его деструкции. Выявление механизмов и технологий политизации религии с целью выработки мер по обеспечению социальной и государственной безопасности также актуализирует тему исследования ^[1] . Проблема роли и места исламского фактора в международных отношениях в нынешних геополитических условиях приобрела глобальный характер. Она влияет не только на отношения между отдельными государствами и на политические процессы современного мира, но и на внутригосударственную политику ^[2] . Во взаимосвязях между государствами исламский фактор проявляется достаточно противоречиво, поскольку в мусульманском мире существуют и развитые государства, и бедные, экономически зависимые страны. Проявление исламского фактора в политических процессах последних во многом зависит от политики экономически сильных государств ^[3] . Оказание помощи бедным странам может сопровождаться усилением исламского фактора во взаимоотношениях и негативно повлиять на процессы внутренней модернизации и вовлечение этих стран в процессы глобализации. Усиление влияния религии на правовые нормы и институты общества в целом воздействует и на международные связи государств. Повышение роли исламского фактора связано с несколькими обстоятельствами, прежде всего с активизацией политического ислама, играющего важнейшую роль в политических процессах исламских стран. Именно на идейной основе политического ислама разработаны и осуществляются транснациональные исламские проекты ^[4] . В этом контексте изучение исторических аспектов исламского фактора, несомненно, приобретает особую актуальность.