Статья посвящена анализу критических аргументов Б. Рассела, выдвинутых им против абсолютного идеализма Ф. Брэдли. Автору статьи представляется спорным положение Рассела о том, что в основе любой монистической системы, включая систему Спинозы, лежит аксиома внутренних отношений, логическим эквивалентом которой будет выступать субъектно-предикатная форма суждения, имеющая вид «S есть P».
The paper is devoted to the analisys of B. Russel's critical arguments against F. Bradly's absolute idealism. The author of the paper thinks that Russel's confirmation about monistic system is quite disputable. Russel states that the basis of any monistic system icluding Spinoza's one is the axiom of inner relations. Its logical equivalent will be the subject-predicate form of the judgement S is P.