Десакрализация библеизмов в современном дискурсе как фактор признанности или легкословия?

Актуальность исследования определяется тем, что языковая сакрализация является одной из фундаментальных составляющих духовного аспекта речемыслительной деятельности человека и одним из важнейших предметов филологии и языкознания с древности до наших дней. Порождение и распознавание сакрального и профанного смыслов языковых единиц, систематизация в языковом сознании увиденного и услышанного, случайных и закономерных явлений и связей в сакрализованной и десакрализованной действительности обусловливают дифференцированный подход к изучению явления языковой сакрализации, предполагающий выделение ментально-языковой триады «сакральный - профанный - десакральный», что позволяет наиболее объективно установить и описать феномен сакрального начала в языке и культуре русского народа. Языковая десакрализация библеизмов - это секуляризированная популяризация библейских фразеологических единиц в современном дискурсе с более низким ценностным регистром для актуализации того семантического сегмента, который необходим адресанту в коммуникации. Утрата библеизмом мелиоративно-коммуникативной функции и приобретение экспрессивно-десакрального статуса, способного вызвать стилистический эффект, могут привести к релятивизации ценностно-смыслового пространства языка. Такое использование библеизмов ведёт к исчезновению национальных, культурных, религиозных традиций и к формированию квазиценностей в современном российском социуме при посредстве русского языка. Антиценностный характер функционирования библеизмов приводит к деградации духовного потенциала личности и ее культурноязыковой константы. Библеизм создаёт особую речевую среду, в рамках которой в понимание образцовости, нормативности средств языка включаются параметры «признанности» или «легкословия», стимулирующие переориентацию на материальные ценности и потребительские «квазисвятыни», способствующие деструктивизации сакральных ценностей языковой личности и разрушающие библейскую духовную культуру, создающие квазисакрализаторы в лексико-фразеологическом пространстве современного русского языка.

Linguistic sacralization is a fundamental component of the spiritual aspect of human speech and thinking. It has been an important object of philology and linguistics from antiquity to the present. Generation and recognition of the sacred and profane meanings of linguistic units, systematization in the linguistic consciousness of what has been seen and heard, random and regular phenomena and connections in sacraLized and desacraLized reality determine a differentiated approach to the study of Linguistic sacralization. Basing on the mental-linguistic triad “sacral - profane - desacral”, we can objectively establish and describe the phenomenon of the sacral principle in the language and culture of the Russian people. Linguistic desacralization of biblical expressions is a secuLarized popuLarization of bibLicaL phraseoLogicaL units in modern discourse with a lower value register to actualize the semantic segment the addressee needs in communication. When a biblical expression loses its ameliorative-communicative function and acquires an expressive-desacral status with a stylistic effect, the value-semantic space of the language becomes relative, which leads to the loss of national, cultural, and religious traditions and to the formation of quasi-values in modern Russian society through the Russian language. The anti-value functioning of biblical expressions brings about the degradation of the person's spiritual potential and his/her cultural and linguistic constants. Bibleisms create a special speech environment, within which the exemplary and normative language implies the parameters of “recognition” or “levity”, stimulating a reorientation towards material values and consumer “quasishrines”, contributing to the destruction of the sacred values of a linguistic personality and destroying biblical spiritual culture, creating quasi-sacralizers in the lexis and phraseology of the modern Russian language.