Поиски антропологических оснований философии раскрываются в границах антитезы «Тотальность - Другой» путем критического осмысления классического (гегелевского) варианта онтологии. В круг философского обсуждения вовлекаются идеи представителей латиноамериканской «философии освобождения», исходя из которых определяются условия и параметры современного полилогичного историко-философского процесса. Уточняется содержание опорного для современной философии понятия Другой через соотнесение его с понятием Инаковость.
The article is about the research experience of the anthropological basis of the Latin American “Philosophy of Liberation”. Within the antithesis of “the Totality - the Other” is a classic critique of (Hegelian) version of the ontology. The philosophical discussion of the article involves ideas of the representatives of the Latin American “philosophy of liberation”, on the basis of which the conditions and parameters of the polylogical modern historical and philosophical process are determined. The author also specifies the substance of the key for the modern philosophy concept of the Other through its correlation with the notion of Otherness.