БРОНЗОВОЕ ЗЕРКАЛО С РЕЛЬЕФНЫМ ОРНАМЕНТОМ ИЗ ФАНАГОРИИ

Целью статьи является попытка объяснить религиозный смысл, заключённый в орнаменте сарматского зеркала II в. н.э. В первые века сарматская культура занимает всё большее место в жизни Боспора и оказывает сильное влияние на культуру народов на северопонтийской периферии античного мира. Общие для всех народов истоки религии приводили к сходным формам религиозных верований и культов. Некоторые сведения о скифской религии сообщает Геродот, называя ряд скифских божеств и сопоставляя их с богами греческого Олимпа, что позволяет проследить взаимодействие греческой и сарматской традиций. Среди развитого греческого пантеона богов легко можно было найти близкие аналогии для скифо-сарматских божеств в их примитивной религиозной системе. Анализ знакового орнамента даёт возможность проследить единство духовной культуры греков и сарматов.

THE BRONZE SARMATIAN MIRROR WITH A RELIEF ORNAMENT FROM PHANAGORIA

In the first centuries AD the sarmatian culture started to play a more important role in the life of Bosporan Kingdom and influenced deeply the culture of peoples of the north-pontic periphery of the ancient world. Common sources of religion led to similar forms of religious beliefs and worships. The aim of the article is to explain the religious sense implied by the ornament on the sarmatian mirror of the 2 ^nd century AD and to retrace the interaction of the greek and the sarmatian tradition. Herodotus gives some information on the scythian religion, naming some scythian gods and comparing them to gods of the greek Olympus.In the developed pantheon of greek gods some analogies to Scythian-Sarmatian gods could easily be found, althogh the latter religious system was not that elaborated. The analysis of the significant ornament gives us the opportunity to retrace the unity of the spiritual culture of the Sarmatians and the Greeks.